В мифологии каждого народа есть те, кто отвечает за всю судьбу человека. И даже несмотря на то, что те или иные сферы жизни зачастую отдаются под покровительство различных богов есть и те, чье воздействие связывает всю судьбу человека от начала до конца. В мифологии Древней Греции это были богини Мойры. Но были такие и у более северных народов. Так, например, в скандинавской мифологии также есть те, кто отвечает за это. И это тоже богини. Но они отличаются от тех же Мойр, хотя и схожи с ними в некоторых аспектах.
Но обо всем по прядку.
Первая из них отвечала за прошлое. Она была мудра и стара. По поверьям она хранила свиток на котором было записано все сделанное. Вторая из них не хранила свитка. Она символизировала настоящее. Третья же хранила свой свиток. На нем было записано то, что должно будет произойти. Жили они возле корней древа, которое, по поверьям, проходит через все миры и скрепляет их. Оно называется Иггдрасиль. В корнях у него есть источник, который дает знание о том, что было и что будет . за то, чтобы выпить из этого источника Всеотец отдал свой глаз. Но эти богини живут там. И периодически они окропляют само древо этой водой.
По поверьям они только хранят и наблюдают за тем, что происходит, но они не властны над этим. Они могут хранить но не могут изменить то, что видят. Хотя рассказывать они об этом могут. И так это и было, когда одна из них поведала его судьбу верховному богу. По ее словам он должен пасть от пасти ужасного зверя. Великого волка, которого боятся и боги. И произойти это должно в тот день, когда мирам, которые скрепляет древо, придет конец.
Они, первоначально были очень похожи на тех богинь, которые были ответственны за подобные аспекты в других культурах. Так первоначально они тоже занимались делом, которое стало олицетворением судьбы для более южных народов. Они пряли. Но это изменилось в первую очередь под воздействием того представления о продолжительности жизни которое главенствовало в этих культурах. В более южных странах верили, что нить судьбы для каждого человека одинаковой длины. В странах этой культуры такой отношение к жизни было невозможно сформировать. Поэтому процесс прядения был заменен на свитки.