Начало конца

Из всех скандинавских мифов именно миф о Рагнарёке – конце мира и богов самый жуткий и при этом самый поэтичный. Само слово «Рагнарёк» означает не «конец света», а «конец богов». Однако это понятие для скандинавов включало полное, безоговорочное уничтожение всего силами тьмы и зла, и, наверное, нигде в мире не найдется больше столь страшной судьбы, которая предписана Рагнарёком для человечества и богов, которые были им созданы.

Рагнарёк начнется незаметно. Первым из его предзнаменований станет падение нравственности всего человечества, и долгая – более трех зим – мировая война. Тогда и брат на брата пойдет ради простой наживы, и ни у отца, ни у его сына никогда не шевельнется в груди чувство жалости к своим родственникам. Затем настанет зима – лютая, великанская, порожденная не природой, а злой волей. (далее…)

И появился мир из смерти…

Был в начале всего только Всеотец, который жил и будет жить во все времена, и он создал то, что стало потом миром. Но его руками была сотворена только Бездна мира или Гинунгагап. Внутри этой всеобъемлющей бездны на севере лежала туманная, студеная и пустынная страна, которую называли Нифльхейм – «Страна тьмы», а на юге – невыносимо жаркая Муспелльсхейм — «Страна огня». Там протекала река, которая была самой древней из рек Эливагар. Ее воды были ядом, и когда текла она по северной части бездны, застыл яд ее волн и выступил на поверхность как иней. Там, где столкнулся жар и дым Муспелльсхейма и ядом и стужей Нифльхейма подтаял иней, и принял облик великана, который был похож на человека. Имя его Имир, хоть иногда его называют Аургельмир. Когда достиг его жар из страны Огня, великан начал потеть и под левой его рукой из этого пота вырос мужчина, а под правой – женщина. Так и появилось племя, которое звали инеистыми великанами. (далее…)

Бог-громовержец, покровитель бурь и плодородия. Один из сыновей, которых принесла богиня Ёрд верховному богу Одину. Тор был злейшим врагом злобных великанов, однако по своему виду имел довольно много общего с ними. Был владельцем молота грома Мьёлльнира.

По поверьям древних скандинавов, был он рыжебород и статен, энергичен и очень силен. Обладал также невероятным аппетитом – за один присест мог съесть быка. Тор был очень силен и подтверждал это постоянно, так как очень любил меряться силой со всеми богами. По небу ездил Тор на огромной колеснице из бронзы, которую тащили два козла. (далее…)

Один, он же Водан, Вотан — это верховный бог скандинавского пантеона, он вместе с братьями создал и землю, и небо и людей. Особенно популярен культ Одина был в VIII – IX веках, когда все мореходы поклонялись ему.
Этот бог – отражение жизни скандинавов, идеал воина и мужчины. Он любит битвы, и в чертоге Вальхаллы собирает рать из воинов, с доблестью павших в сражении – эйнхериев.

Один покровительствовал храбрецам, воинской элите, и, конечно же, своим священным воинам, берсеркам. Только им было даровано лишаться в бою чувства страха, боли, приобретать потрясающую ярость и силу. (далее…)

Первый раз появляется этот чудовищный волк в «Малой Эдде». ОН – одно из трех порождений ужасной великанши Ангборды и бога огня и обмана Локи. На свет это чудовище появилось в лесу Ярнвид.

Некоторое время, пока он был молод, Фенрир жил среди богов Асгарда, но он был так велик и так страшен, что никто из богов, кроме отважного Тюра не смел приблизится к нему. Пророки предупреждали богов, что рожден этот волк на погибель асам и всему живому, но никто не мог посадить его на цепь.
Первую цепь, которую набросили ему на шею, Лединг, Великий Волк разорвал, словно это была просто тонкая ниточка. Вторая цепь, которой попытались сковать его Дроми, от его мощи разлетелась на крохотные кусочки. (далее…)

Богиня Фрейя, или как ее иногда называют, Фреа, покровительница плодородия, красоты и любви, дочь великого Нъёрда и сестра бога Фрейра. Ее имя переводится как «госпожа», она своевольна и капризна, но при этом обладает данной ей от природы магией, красотой и умом. Она может совершить многое, но ей всегда прощается все.

У богини Фрейи было только одно величайшее сокровище, помимо ее красоты – ожерелье, которое сделали карлики, Брисингамен. За то, чтобы владеть этой чудесной драгоценностью, она подарила изготовившим его цвергам четыре ночи любви. Красота Фрейи пленила очень многих, и даже героя Оттара, потомка великого героя Сигурда. Фрейа превратила его в вепря, чтобы вечно он жил в Асгарде рядом с ней. (далее…)

Богиням в странах Скандинавии придавалось больше значения, чем во многих других странах Европы. И самая главная из богинь скандинавов, супруга Одина, верховного бога – Фригг. Именно ей были ведомы судьбы каждого из людей и богов, и даже судьба, которая была уготована Бальдру, ее сыну. Один для того, чтобы получить знания, такие же, как у жены, принес в жертву и свой глаз, и свою жизнь. Обладая таким знанием, Фригг, однако не может посвящать других в открытые ей тайны, ибо, как и норны, знает, что изменить судьбу не под силу никому. Жена Одина не уступает в могуществе своему мужу, однако сила ее не направлена вне ее самой, как сила Одина, а внутрь.

О ней дошло не так уж много мифов, так как в то время, когда писались обе Эдды, скандинавская культура претерпела сильное влияние остальных народов Европы, и место женщины уже изменилось. (далее…)

Цверги – великие мастера

Эти существа появились еще до создания людей, во время создания всей мировой тверди.
Это природные духи, которые оберегали горы и имели вид карликов.

В древние времена их часто называли «черными альвами», как бы противопоставляя другим духам природы – белым альвам. По древним легендам, отраженным в саге о сотворении мира Старшей Эдды, они были созданы из червей, которые жили в теле великого богатыря и первого жителя мироздания Имира, из тела которого по верованиям скандинавов, и было создано все. (далее…)

В мифологии скандинавов альвы были низшими духами природы. Изначально они олицетворяли бессмертные души людей, которые уже покинули этот мир, однако потом их значение в мифах резко изменилось.

В ранних мифах альвы – бессмертная, никогда не стареющая раса, которая живет либо рядом с людьми на земле, либо в отдельном мире светлых альвов. Они обладали магией и были несравнимо прекрасны. Такое представление об этих существах отразилось в истории и культуре, и имеет серьезное влияние даже на современное понимание мира. Отражено оно и в именах, языках, культурах и даже генеалогиях европейских народов. (далее…)

В переводе это слово будет значить «выбирающие убитых». Это – девы-воительницы, посланницы великого Одина, которые участвуют и в распределении побед, и в распределении смертей в любом бою, а также определяют, кто из воинов достоин войти в Вальхаллу.

В ранних мифах валькирии были ангелами смерти, жестокими духами сражений, которым были приятны только кровь боль и смерть. Они проносились над полем брани и именем Одина, рукой которого были посланы, вершили они судьбы сражающихся. Избранных и достойных они уносили в чертоги Вальхаллы. В более поздних мифах они стали девами-щитоносицами великого Одина, девственницами с нежной кожей и золотыми волосами, которые в миру Вальхаллы подносили напитки храбрецам. Они кружили над полями битв либо на прекрасных конях, либо в образе лебедей.

По легендам народа англосаксов некоторые из валькирий произошли от древних альвов (эльфов), однако большинство из дев-воительниц были потомками людей, дочерями князей, которые были избраны еще при жизни. (далее…)